紅樓夢的四首梅花詩

解夢

　　紅樓夢記載了四首梅花詩。邢岫煙，李紋，薛寶琴各寫了一首。賈寶玉作了“訪妙玉乞紅梅”一首。這四首詩都有很高的藝術價值，且語帶雙關，隱示了八十回後的故事情節。

一．邢岫煙（用“紅”字韻腳）

　　桃未芳菲杏未紅，沖寒先喜笑東風。
　　魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。
　　綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。
　　看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。 

二．李紋（用“梅”字韻腳）

　　白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開。
　　凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。
　　誤吞丹藥移真骨，偷下瑤臺脫舊胎。
　　江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。

三．薛寶琴梅花詩

　　疏是枝條艷是花，春妝兒女競奢華。
　　閒庭曲檻無餘雪，流水空山有落霞。
　　幽夢冷隨紅袖笛，遊仙香泛絳河槎。
　　前身定是瑤臺種，無復相疑色相差。

四．賈寶玉（訪攏翠菴向妙玉乞紅梅）

　　酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。
　　不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅。
　　入世冷挑紅雪去，離塵香割紫雲來。
　　槎枒誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。

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一．邢岫煙（用“紅”字韻腳）

　　桃未芳菲杏未紅，沖寒先喜笑東風。
　　魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。
　　綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。
　　看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。 

此時開句便點出梅花不畏嚴寒的特性，桃杏仍噤伏在冰天雪地間時，紅梅沖寒綻開；東風拂過時，花枝招展，笑臉迎人，確是不同凡響的奇花。律詩作者在頷聯用了千鈞之力破題，技巧之一就是用典。讀者若明白典故的來源，更能欣賞頷聯雕琢磨練之功。“魂飛庾嶺春難辨”用了一地理典。大庾山界於江西，廣東二省之間，是五嶺之一。山上遍植紅梅花。當華北仍處千仞冰封，萬里雪飄的冬天，位於南中國的大庾山已有春暖之徵，紅梅怒放，所以大庾山有“梅嶺”的俗稱。當詩人吟詠梅花時，不期然魂魄飛到大庾山。眼下一片燦爛的紅梅，還錯認春天降臨，但細想一下，北京仍籠罩在隆冬的苦寒內，於是詩人迷惘了。“春難辨”三字描寫梅花沖寒早開，入木三分，非工於律詩，不能有此功力。“霞隔羅浮夢未通”用了一神話典。隋朝趙師雄夢遊羅浮山（在廣東博羅縣增城郊區），晚上共一美人飲酒交談，不覺醉倒，醒來時身在紅梅樹下，方悟到遇上了梅仙。霞是黃昏時紅色雲彩，用來喻茂盛的梅花。這梅花燦若晚霞，隱蔽了女仙人，雖有夢難通，頷聯上句點到梅花的特性，下句囊括了梅花的氣勢。跟着頸聯兩句貼寫梅花的形象。“綠萼添妝融寶炬”的文詞畫面臻上選，綠萼是緊在花下面的葉托。寶炬是寶貴的蠟燭。整句的意思是紅梅在葉托上開放宛若在綠萼上燃燒着的蠟燭。美極了！比起薛寶琴的“遊仙香泛絳河槎”，另創一境界，不遑多讓。詩人給梅花創了這詩情畫意，似乎未盡其才，接着寫下“縞仙扶醉跨殘虹”。縞是白色的絹。詩人用縞仙（即身穿白衣的仙子）去代表梅枝上疏落的積雪。因為這些雪是隨意地，雜亂無章地附在枝條上，可以說醉不經意，矇矓酩酊的。虹有七彩，梅枝是以紅為主色，所以是“殘虹”也。“縞仙扶醉跨殘虹”完成了梅的圖畫。頸聯兩句創下美麗的梅花形象，深得律詩手法精華。結尾兩句給梅花一總評價，是輕描淡寫。詩人了解到頷，頸二聯，大創新意，極盡奇麗。若尾句寫得太累贅，便畫蛇添足了。
　　 作者邢岫煙是賈寶玉大伯母邢夫人的姪女，家境寒素，跟隨父母上京投靠姑媽，希望能在京城覓得金龜婿，多少有點待價而沽的企圖。她雖然貧窮，自幼精通詩書，立身淡泊，隨份知足，是一蓬門碧玉的典範。果然不負所望，為薛寶琴的大哥薛蝌娶為妻室，改善了自家經濟環境。依曹雪芹的本例，邢岫煙的梅花詩亦暗示她的一生。邢岫煙在窮人隊伍的芸芸眾生中脫穎而出，正是詩的首二句。沖寒笑東風，其喜可知，同儕的桃杏，當然追不上她的大紅大紫了。她嫁入薛家後，享受了很短的富豪生活，薛家便遭大變（請參閱薛寶琴梅花詩一文）。庾嶺，羅浮山都是中原人士被貶南下所經之地。薛家人口瑯璫入獄後，都被流放到嶺南不毛之地。似乎此時薛寶琴下嫁給南海一土人賺取些許金錢接濟母家。岫煙也隨夫南下，見到庾嶺景色，冬春難辨。亦可以說她嫁入薛家滿以為春天到臨，誰料到薛家犯了罪，家產被抄，仍被打回到嚴寒的冬天。他們到了增城羅浮山地帶，薛蝌得病一命鳴呼。趙師雄和梅仙相遇的美夢，永不再出現了。所以“雲隔羅浮夢未通”也。“綠萼添妝”即是貧女加衣。“融寶炬”，不祥極了！燃燒着的蠟燭，雖然發射了些光芒，終有油盡燈枯的時候。這榮華只是曇花一現罷了。縞仙是全身縞素着了孝的人，必定家有喪事。“扶醉跨殘虹”是在神搖魂潰中處理剩餘的家當。邢岫煙幼經憂患，畢竟是強者，不會效賈寶玉，賈惜春兄妹逃禪避世。雖在冰雪侵襲中，仍兀立不倒，發奮圖強。

二．李紋（用“梅”字韻腳）

　　白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開。
　　凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。
　　誤吞丹藥移真骨，偷下瑤臺脫舊胎。
　　江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。

作者從另一角度去看紅梅花。她首先告人在白梅，紅梅間，選擇了後者。“逞艷”二字寫出紅梅的先聲奪人，醉眼寫出欲開欲閉的眼睛，喻梅花微開時嬌麗之姿，是在含苞待放和怒開間一過程，是梅花最惹人憐愛的階段。頷聯兩句是作者嘔心嚦血出來的傑作，給梅枝新闢一形象，大異薛，邢二才女的作品，“凍臉有痕皆是血”是凍紅面上斑斑血漬，但這血在冰寒天氣中已凝結，像枝條上負着纍纍花朵。詩的形象取之不盡，有天才詩人順手拈來，七字砌合了令讀者掩卷閉眼默想，沉醉於這極美的境界。接下來詩人想深一層，這纍纍花朵終變成纍纍果實。梅子是酸梅湯的主要材料。那時鮮紅的梅花換了色澤灰暗的梅子，這是大自然應有的循環，沒有甚麼遺憾，所以“酸心無恨亦成灰”了。寫梅花至此，已到高峰；筆勢一轉，頸聯連用二神話典，再深入描畫梅花。梅花本是白色，因錯服奇藥便將色澤變紅了，點出白梅紅梅實是同類，除了顏色外，花瓣結構都是相同的，下句說本來居於西方王母瑤池邊的碧桃，不甘寂寞，偷下凡間，“脫胎換骨”，幻變成紅梅。寫出梅花具有桃花的鮮紅和馥香。作者簡直在頸聯內作植物學上的比較了。才女之冠林黛玉也精通此意。她的白海棠詩內有“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”二句。律詩變化無窮，並不是隨便將七個字拼合草草了事。的確這二典故深入地寫出梅花的形態。至此作者意猶未盡，結句是大地上梅花一片嫣紅斑爛，那些狂蜂浪蝶還以為春天已到，紛紛出動呢。這便回到邢岫煙的“春難辨”詩意。此詩寫梅花可算痛快淋漓。
　　 作者李紋是賈寶玉大嫂李紈的堂妹，也是紅樓副十二釵之一。她跟隨寡母投奔李紈，居於大觀園內的稻香村。紅樓夢前八十回未有機會給此才女多加筆墨。除了此詩外，她在蘆雪亭即景聯句內報效了“陽回斗轉杓”一句，反映出她精通天文，可見得她是很博學的。當然此詩也暗示了她的結局。因為原書資料不夠，我無從揣測。我要點出“凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰”二句，似乎她曾被人鞭打過，面上留下血痕，雖然心酸淚下，不敢怨恨，但對未來的展望，已是心灰意冷。她的命運也是很慘的，所以入薄命司也。

三．薛寶琴梅花詩

　　疏是枝條艷是花，春妝兒女競奢華。
　　閒庭曲檻無餘雪，流水空山有落霞。
　　幽夢冷隨紅袖笛，遊仙香泛絳河槎。
　　前身定是瑤臺種，無復相疑色相差。

年僅十五歲的薛寶琴，是曹雪芹筆下大觀園內眾多才女最年輕的。她才思敏捷，詩品超逸，明艷照人，是“琉璃世界白雪紅梅”。這首以“花”作韻的梅花詩，開句便入題，寫出那疏影橫斜，迎春早發，像開歲時的小兒女，穿了新裝爭妍鬥艷般燦爛的梅花。律詩最考功力的是頷，頸二聯，不單止平仄，韻腳合格，對仗工整，還要深入詩情畫意，讓讀者慢慢咀嚼，回味無窮。“閒庭曲檻無餘雪”已寫到春暖雪消，花到濃時花欲謝，晚霞紅透天邊，以暗示花事將了。奏一曲流水空山，高人雅調也。頷聯上句兼隱作者之姓，下句兼括作者之名。頸聯用“紅袖笛”和“絳河槎”作梅枝的形像，美極了！“幽夢冷隨紅袖笛”一句除呼應着“流水空山”外，亦道出夢醒西樓，人琴俱杳的寂寞，惆悵。北宋林逋的詠梅絕唱“暗香浮動月黃昏”也被頸聯下句說破。槎是木筏，雲遊的仙子乘此沿着紅色的天河而去；空餘一縷清香在人間。於是讀者產生無限依戀和懷念。頷，頸二聯雕工之細，意境之高，令我拍案叫絕！結尾二句形容出春殘花落，但仍提醒讀者此花是瑤臺品種，勿以現時的凋零而輕視之也。八句五十六字寫盡梅花的始終，筆力直透紙背，不愧是才女擲地有聲之作。

四．賈寶玉（訪攏翠菴向妙玉乞紅梅）

　　酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。
　　不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅。
　　入世冷挑紅雪去，離塵香割紫雲來。
　　槎枒誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。

眾才女在蘆雪亭作即景聯句。賈寶玉居榜尾，社長李紈罰他往櫳翠菴折一枝紅梅供於室內。菴內住着另一位才女妙玉，是一帶髮修行的道姑，儀容脫俗，文采斐然，是寶玉極端看重的。妙玉塵緣未了，對這貴介公子，頓生情愫，他們的關係，可說是非常微妙。寶玉雖受此罰，並不引以為苦，因為他時常渴望找機會和妙玉接近。這首詩便直言寶玉的心態。開句說他接受命令時驚喜的情。還未開樽飲一杯酒禦風寒和仔細推敲詩句呢，便匆匆走向逢萊仙境了。尋春的“春”在那兒？不就是那“氣質美如蘭，才華馥比仙”的妙玉嗎？頜聯用了佛教的典故，大士是觀音菩薩，她瓶中盛有甘露，可普渡眾生。寶玉此來不是求此甘露免災難，而是向嫦娥（即妙玉）乞取欄杆外的一枝紅梅。將妙玉比作嫦娥，仰慕之情，溢於言表。頸聯兩句用“紅雪”和“紫雲”喻梅花，頗有新意。將梅花從月中（櫳翠菴）遷到世間（蘆雪亭），只是下句重覆了上句的涵義，筆力弱了，比起邢，李，薛三位才女的梅花詩，大為遜色，紅樓夢開卷自白：

風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識，皆出我之上。我堂堂鬚眉，誠不若彼裙釵，我實愧則有餘，悔又無益，大無可如何之日也…知我之負罪固多，然閏閣中歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護己短，一並使其泯滅也…我雖不學無文，又何妨用假語村言，敷衍出來，亦可使閨閣昭傳，復可破一時之悶醒同人之目，不亦宜乎？

書中主人翁賈寶玉，就是作者曹雪芹。詩才大遜正十二釵中的林黛玉，薛寶釵，史湘雲，賈探春，妙玉諸人。比起副十二釵中的邢岫煙，李紋，薛寶琴仍有所未及。此梅花詩就是很好的例子。結尾兩句倒寫出折梅時的辛苦。“槎枒”骨格嶙峋之意，彼時寶玉冷得雙肩聳起。採花時身上沾滿了園中的青苔。“衣上猶沾佛院苔”很有詩意，且含着餘音未盡。整首詩重點是折梅，梅的形象只用了“紅雪”，“紫雲”，不能和薛詩的“紅袖笛”，“絳河槎”，邢詩的“綠萼融寶炬”，“縞仙跨殘虹”，或李詩的“凍臉血痕”，“酸心成灰”等生動的形象相比，作梅花詩競賽，賈寶玉又落第了。
　　 此詩隱意了寶玉的結局，他的心中人林黛玉患了最後期肺病，青年夭折，早回仙鄉。家庭壓力逼他和自己志趣不投合的薛寶釵成婚。“空對着山中高士晶瑩雪；終不忘世外仙姝寂寞林”。黛玉已成了蓬萊仙境的人。寶釵雖才德兼備，在寶玉眼中只是一可敬而不可親的高士而已。他捨棄了這大士的瓶中露，而冀望尋春問臘到蓬萊，向這世外仙姝乞取一枝檻外梅。心境何等落寞，情意如此淒涼。頸聯兩句，正面解去顯出此詩的毛病；暗面解去托出結構的工整。“紅雪”即紅薛。“入世冷挑紅雪去”。從世俗眼光來看，賈家為他挑選的夫人是花中之王，“任是無情也動人”的紅牡丹薛寶釵。因人生哲學的基本衝突，在世時夫婦是冷冰冰的。寶釵貧困中病逝。寶玉續娶湘雲（請參閱“菊花詩”一文）。結果是“離塵香割紫雲來”。史湘雲比薛寶釵了解寶玉多矣！是黛玉後寶玉的唯一知已。寶玉拋棄湘雲出家，有很大的割愛。寶玉脫離塵世前貧窮潦倒，過了一段很長“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”，“寒冬咽酸虀，雪夜圍破氈”的歲月，餓得骨瘦如柴，“槎牖誰惜詩肩瘦”，茫茫人海中有誰對此落難天才寄予同情呢？“衣上猶沾佛院苔”點明他為僧的結局。此詩寫了寶玉和三釵的關係，纏綿悱惻，和最後懸崖撒手，感人心脾。